Na fila indiana da vida...

Estamos todos em fila um atrás do outro.
Com uma mochila de defeitos nas costas.
Um cesto de virtudes amarrado na cintura.
E uma pá no ombro.
Quando olhamos as costas dos outros vemos apenas defeitos.
Quando olhamos nossa cintura vemos apenas virtudes.
Com a pá cavamos nossos próprios buracos.
E tão fundo quanto quisermos.
Ninguém é responsável por nossas condutas.
Ninguém cava.
Nós cavamos.

"Cada um é grande em seu próprio lugar, mas o dever de um não é o dever de outro."
Swami Vivekananda

"Porque aprendeu pela disciplina a simplificar sua vida, reduzindo as oportunidades do ego de seduzi-lo, e porque praticou a presença mental da meditação e minimizou o poder da agressão, do apego e da negatividade de todo seu ser, a sabedoria do insight pode emergir lentamente. E na claridade reveladora desse sol aquela percepção pode mostrar a você, distinta e diretamente, os mais sutis movimentos de sua própria mente e a natureza da realidade.

"O Livro Tibetano do Viver e do Morrer - pg.163

Violência

"Violência não é só matar alguém. Há violência quando usamos uma palavra agressiva, quando nós ignoramos uma pessoa, quando nós obedecermos por causa do medo. Assim violência não é somente carnificina em nome de Deus, em nome da sociedade ou do país. Violência é muito mais sutil, muito mais profunda, e nós estamos investigando os diversos níveis da violência. Quando você se denomina um hindu ou um muçulmano ou um cristão ou um europeu, ou qualquer outra coisa, você está sendo violento. Você sabe por que é violento? Porque você está se separando do resto da humanidade. Quando você se separa através da crença, da nacionalidade, da tradição, isto cria violência. Assim um homem que está procurando entender violência não pertence a qualquer país, a qualquer religião, a qualquer partido político ou sistema; ele se ocupa com a compreensão total da humanidade.
"Liberte-se do Passado pp 51-52

Existe alguma raiva justa?
Ou só existe a raiva? Não há boa ou má influência - só há influência; mas quando sou influenciado por uma coisa que não me convém, chamo-lhe má influência. No momento que você protege a sua família, sua pátria, um tecido colorido chamado bandeira, uma crença, uma idéia, um dogma, um objeto de desejo ou aquilo a que já tens apego, essa própria proteção anuncia a raiva. Assim, podeis olhar a raiva sem nenhuma explicação ou justificação,sem dizer: "Tenho de proteger o que é meu" ou "Tive razão para me encolerizar" ou "Que estupidez a minha, ter-me encolerizado"? Pode você olhar a raiva como se isto fosse algo por si mesmo? Podeis olhar total e objetivamente, quer dizer, sem justificar ou condenar?
Liberte-se do Passado, p 52

A Ti

A Ti, meu deus me ENTREGO

incondicionalmente.

Só me entrego porque CONFIO em que só

me concedes o melhor, mesmo que as

aparências digam o contrário.

Eis porque ACEITO tudo, tudo, tudo...

mesmo.

E não fico nisso, também TE AGRADEÇO.

mesmo que seja

um despojamento, uma dor maior, um

desafio mais dramático.

Professor Hermógenes

Iniciação ao Yoga

A Luz do Mundo
Professor Hermógenes

Para uma grande realização yóguica, não podemos dispensar a certeza de que já somos a Divina Luz. Somos a Luz do Mundo (Paramjyotir). Não temos de ainda acende-la. Já somos! Já está acesa. O processo evolutivo conhecido como Yoga consiste em "libertar" a Luz de todas as opacidades e obstáculos que a ocultam. Conforme Sai Baba, se a manga do candeeiro entiver suja, precisamos remover-lhe a fuligem para que a luz brilhe. A remoção do "balde" e a limpeza da fuligem é Yoga.Hatha YogaO Homem HolísticoQuem supuser que Hatha Yoga é tão-somente "uma espécie de ginástica" inteligente e propiciadora de saúde, só em parte está certo. No referente ser inteligente e terapêutico está certo.Hatha Yoga, no entanto, não se restringe ao mero condicionamento do corpo físico, hoje transformado em ídolo. A idolatria do corpo é um dos muitos equívocos do materialismo dos nossos dias. Tratar exclusivamente do corpo físico é tão inteligente quanto investir tudo em cuidados com o escafandro enquanto se esquece e mesmo se nega a existência do escafandrista. A prioridade deve ser o escafandrista e nunca seu equipamento.O ser humano é formado por três shariras ou "corpos" (material, sutil, causal) e por cinco kashas ou "envoltórios": a) uma estrutura física, o corpo; b) um campo bioenergético ou prânico; c) um complexo de emoções, sentimentos, paixões; d) uma contextura de pensamentos; e e) um intelecto discriminante. E tudo isto existe e funciona no bojo infinito e eterno do Espírito, do Ser, da Consciência Suprema que o homem realmente é.A Hatha Yoga é um treinamento que tem por objetivo condicionar o homem inteiro, portanto de grande abrangência, a fim de beneficiar a matéria, as energias, as emoções, os pensamentos, a sensibilidade e a conduta moral.

Os três fundamentos da vida espiritual

Pelo Swami Satyasanganandaji
Todos estão conectados, de um modo ou de outro, durante a vida, através de eventos, pessoas, acontecimentos, lugares. Por isso, as coisas com as quais você se depara no cotidiano deveriam se tornar ferramentas para o seu desenvolvimento interior.Provavelmente, o que você vê e experiencia agora é que tudo no seu cotidiano parece ser um obstáculo para seu processo espiritual. Infelicidade, depressão, problemas mentais, insatisfação, pessoas e acontecimentos indesejáveis parecem se tornar obstáculos para seu progresso interno. Porém, quando você vivencia a verdadeira espiritualidade, nada na vida se apresenta como obstáculo.Este é o primeiro fundamento: Cada experiência é uma ferramenta para moldar a sua vida espiritual. Você pensa: "Isto é mundano, aquilo é espiritual", mas essa divisão precisa ser superada. Para uma pessoa realmente espiritualizada, tudo conduz à espiritualidade.Toda vez que sua mente fica infeliz ou ansiosa, toda vez que sofrer de uma doença ou alguém abusar e insultar você, considere que sua consciência está sendo intensamente estimulada para dar um salto rumo a um nível de consciência superior.De forma semelhante, todo o processo da vida em que você está mergulhado é tanto interno quanto externo. "Interno" refere-se aos aspectos emocionais, mentais e psicológicos. "Externo" significa os aspectos físicos, sociais e econômicos. Cada uma dessas coisas deveria ser considerada como uma parte de todo o processo de evolução.Se você olhar o seu passado, verá que suas atuais aspirações espirituais são a somatória de todas as experiências que viveu. É o ponto culminante de uma longa série de eventos e não apenas um acontecimento fortuito.O segundo fundamento diz respeito à prática espiritual. A pessoa espiritualizada realiza algum tipo de prática, podendo ser ela relacionada à meditação, estudos das escrituras, Yoga, serviços ou outros campos.É relativamente fácil começar essas práticas mas é muito difícil manter a regularidade das mesmas pelo período de alguns anos. Iniciar aulas de Yoga não é difícil, mas dar continuidade a elas exige clara compreensão e comprometimento. É nisso que reside o segredo do seu sucesso.Assim, este segundo princípio da vida espiritual enfatiza que mais importante do que a quantidade de prática é a sua regularidade. Mesmo que não possa se dedicar por um longo tempo, pratique ao menos dez minutos, pelo menos um exercício, mas pratique SEMPRE. Esteja sua mente cansada ou cheia de energia, preocupada ou em paz, atenta ou dispersa: pratique SEMPRE.Essa regularidade na prática leva algum tempo até ser estabelecida, não é algo simples ou rápido de conseguir. Pode até mesmo levar dois ou três anos até ser capaz de dizer: "Sim, a regularidade está estabelecida. Agora posso, finalmente, realizar uma prática ininterrupta".O terceiro fundamento trata do desapego cognitivo ou interior. Uma folha de lótus nunca se torna molhada mesmo depois de submersa na água. Você já viu uma folha dessas? A folha de lótus permanece absolutamente seca e o mais maravilhoso é que o lótus nasce na água, vive na água e sobrevive pela água.Assim, também, a pessoa espiritual nasce no mundo e sobrevive pelo mundo. Mas ao mesmjo tempo, não é "do" mundo. Ela não está desapegada fisicamente do seu mundo nem tentando fugir dele. Ela está desapegada interiormente, cognitivamente.Nada deveria machucar a sua mente. As coisas vêm e vão cosntantemente e você deveria observá-las reconhecendo essa natureza impermanente. As coisas vão chegando e tocando você, mas você permanece intocado - como a folha de lótus.Essa capacidade exige tempo para se desenvolver, não é conseguida da noite para o dia. Não se trata de simplesmente dizer "eu não estou vinculado à minha mãe, eu não estou apegado ao meu filho". Atitudes como essa machucam a mente e não é possível avançar espiritualmente com uma mente machucada.Você está relacionado a todos: pai, mãe, irmãos, tios, amigos e conhecidos! O desapego está no amor pelo criador, não no desprezo pelas suas manifestações.Não há atalhos. A verdadeira compreensão amadurece aos poucos.
Namastê

Poema Se

Se, ao final desta existência,

Alguma ansiedade me restar

E conseguir me perturbar;

Se eu me debater aflito

No conflito, na discórdia...

Se ainda ocultar verdades

Para ocultar-me,

Para ofuscar-me com fantasias por mim criadas...

Se restar abatimento e revolta

Pelo que não consegui

Possuir, fazer, e mesmo ser...

Se eu retiver um pouco mais

Do pouco que é necessário

E persistir indiferente ao grande pranto do mundo...

Se algum ressentimento,

Algum ferimento

Impedir-me do imenso alívio

Que é o irrestritamente perdoar,

E, mais ainda,

Se ainda não souber sinceramente orar

Por quem me agrediu e injustiçou...

Se continuar a mediocridade

Senunciar o cisco no olho do outro

Sem conseguir vencer a treva e a trave

Em meu próprio...

Se seguir protestando

Reclamando, contestando,

Exigindo que o mundo mude

Sem qualquer esforço para mudar eu...

Se, indigente da incondicional alegria interior,

Em queixas, ais e lamúrias,

Persistir em buscar consolo, conforto, simpatia

Para a minha ainda imperiosa angústia...

Se, ainda incapaz

para a beatitude das almas santas,

precisar dos prazeres medíocres que o mundo vende...

Se insistir ainda que o mundo silencie

Para que possa embeber-me em silêncio,

Sem sabe realizá-lo em mim...

Se minha fortaleza de segurança

São ainda construídas com o smateriais

Grasseiros e frágeis

Que o mundo empresta,

E eu neles ainda acredito...

Se, imprudente e cegamente,

Continuar desejando

Adquirir,

Multiplicar,

E reter

Valores, coisas, pessoas, posições, ideologias,

Na ânsia de sef feliz...

Se, ainda presa do grande embuste,

Insistir em persistir iludido

Com a importância que me dou...

Se, ao fim de meus dias,

Continuar sem escutar, sem entender, sem atender,

Sem realizar o Cristo, que,

Dentro de mim,

Eu Sou,

Terei me perdido na multidão abortada,

Dos perdulários dos divinos talentos,

Os talentos que a Vida

A todos confia,

E serei um fraco a mais,

Um traidor da própria vida,

Da Vida que investe em mim,

Que de mim espera

E que se vê frustrada

Diante de meu fim.

Se tudo isto acontecer

Terei parasitado a Vida

E inutilmente ocupado

O tempo

E o espaço

De Deus.

Terei meramente sido vencido

Pelo fim,

Sem ter atingido a Meta.

Livro Canção Universal - Professor Hermógenes

"Há o suficiente no mundo para suprir as necessidades de todos.
Porém, não há o suficiente para suprir as ambições de todos."